Инструкция по монтажу коммутатора усиленного типа с крючковым соединением
-
Размер файла: 111.2KB
Китай начал использовать календарь примерно более четырёх тысяч лет назад. Согласно одной из страниц костяного календаря, сохранившейся в надписях на останках черепахи, календарь эпохи Инь уже достиг довольно высокого уровня развития. Эта страница костяного календаря является самым древним материальным свидетельством календаря, известным всему человечеству; именно поэтому эта страница костяного календаря называется «календарём».
Поэзия династии Тан: «В горах нет календаря — с наступлением холодов даже не замечаешь, сколько лет прошло.» «Календарь» мог быть одним из самых ранних настольных календарей. Во времена династии Тан историки ежедневно вырезали листы бумаги и переплетали их в тетради, по одной на каждый месяц. На каждом листе указывались месяц и число, а также оставлялось свободное пространство для записи высокопоставленными евнухами, близкими приближёнными императора, слов и поступков монарха; именно такой календарь назывался «календарём».
В конце месяца «исторический календарь» сначала представлялся на рассмотрение императору, затем хранился в архиве историков для использования при составлении «Истории государства». Поскольку он выполнял функцию записи времени и документирования событий, чиновники всех рангов — как военные, так и гражданские — стали активно подражать ему.
Раннее развитие
Согласно историческим источникам, примерно 1100 лет назад, в первый год эпохи Юнчжэнь при императоре Шунь-цзуне династии Тан, в императорском дворце уже использовались календари. В то время такой календарь назывался «императорским календарём»; он не только отмечал даты, но и служил важным источником для составления государственной истории. Календарь того времени был похож на современный ежедневник: год делился на 12 томов, количество страниц в каждом томе определялось исходя из числа дней в соответствующем месяце. На каждой странице указывались месяц и дата. Затем календарь передавался на временное хранение евнухам, которые обслуживали императора. Евнухи ежедневно записывали на пустых страницах свои заметки о словах и действиях императора, а в конце каждого месяца представляли эти записи императору для проверки и утверждения. После этого календарь передавался историкам для архивного хранения. Историки же, объединяя содержание календаря с важными событиями, происходившими в столице и различных регионах страны, после тщательной обработки и редактирования фиксировали их в виде государственной истории.
Впоследствии, поскольку календарь принёс много удобств в повседневную жизнь, он постепенно стал входить в дома высокопоставленных чиновников при дворе. После ряда изменений был составлен собственный домашний календарь. В дальнейшем, по мере того как календарь стал более доступным и привычным для широких масс, люди стали включать в календари такие элементы, как стволовые и ветвевые месяцы, сезоны года и благоприятные дни зодиака, а также оставлять обширные пустые поля для записей.
Что касается дальнейшего развития лунных календарей в такие формы, как настенные и настольные календари, то это произошло лишь в последнее столетие. От первоначально простых моделей до многочисленных разновидностей настольных календарей — именно в последние годы рыночная экономика и распространение интернета способствовали обмену между различными культурами; конечно же, настольные календари не остались в стороне. Наиболее характерным является то, что современные настольные календари стали меньше и изысканнее.
Облик,Идея,Календарь,Архив
Следующая страница
Следующая страница
Саньхэ Электрик (Фуцзянь) Ко., Ltd.
Маркетинговый центр Китая
Общенациональная бесплатная горячая линия:400-877-1958
Контактный телефон:15880128069
Факс: +86-593-6377899
Электронная почта:mddj1958@mddj.com
Международный отдел маркетинга
Создание веб-сайтов:Китайская корпорация «Чжунцюй Дунли»Фучжоу